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Edificaciones Religiosas Ruinas del Convento de San Francisco - Calle Sucre y Badaracco. Cumaná, Parroquia Santa Inés. Municipio Sucre.
Su importancia histórica radica en ser el primer centro religioso fundado por los españoles en tierra firme, constituyendo así un avance en el propósito de la evangelización pacífica en el continente americano. Fundada por el español Diego Fernández de Serpa en 1569, la génesis poblacional de Cumaná se remonta a las primeras décadas del siglo XVI, como indican las crónicas que reseñan el establecimiento, entre 1512 y 1515, de este primer asiento misional de la orden Franciscana. El Siglo XVII fue para Cumaná tiempo de edificaciones y reedificaciones, de estructuras civiles, militares y religiosas. La presencia del Convento dio origen al más antiguo barrio de la ciudad, en el casco histórico de la ciudad, que también tomó el nombre de San Francisco. Al noroeste, y orientado hacia el mar de los Caribes, se levantó el castillo de San Antonio de La Eminencia , custodio y protector de la población y del modesto convento. Instalado a orillas del río Manzanares, el asiento franciscano se sirvió de sus aguas para regar las huertas, como igualmente hacían los pobladores. Dado el carácter sísmico de la región, fue víctima de terremotos y otras circunstancias naturales que trastocaron -en diversos momentos- su estructura... hasta que en 1641 se expide un documento que reitera el carácter de este espacio, mediante "...la real Cédula de reedificación para este Convento de Cumaná por haberse arruinado el que antes había."; un propósito que sólo podrá hacerse realidad hacia 1690. En ese intervalo, un maestre de campo, Juan Sedeño, solicitó ejecutar (1644) las obras de la iglesia, con su compromiso personal de asumir los costos. Su única condición: que el recinto se dedicara a la advocación de Nuestra Señora de las Aguas. No obstante, Sedeño fallece en 1657 sin poder cumplir con su iniciativa. Décadas de abandono hacen que el Convento de San Francisco soslaye su función religiosa, dando así cabida a diferentes momentos en la vida cultural de Cumaná. Su vocación educativa se reflejará en 1812, cuando los cambios políticos generados por la proposición independentista estimulan que el Ayuntamiento y el Cuerpo Legislativo de la ciudad decretan la creación de una Universidad, que tendrá por sede inicial al Convento, a partir de mayo del mismo año. Posteriormente, dos decretos presidenciales, fechados en 1824 y 1834, reafirman la condición educativa del Convento al designarlo Colegio Nacional de Cumaná, cuyas actividades comienzan en 1835 con las cátedras de Filosofía, Matemáticas, Derecho Civil y Público, Medicina, Teología y Dogmática. Su conducción estará a cargo del científico Daniel Beauperthuy, descubridor -hacia 1850- del aedus aegyptus, mosquito portador del dengue. El violento terremoto de 1853 destruye gran parte de la ciudad y casi toda la edificación conventual, por lo que sus espacios son abandonados definitivamente. En 1881 el Estado venezolano lo vende como zona de escombros a una notable familia de industriales cumaneses, quienes instalan aquí una industria jabonera artesanal, Jabón Las Espadas, entre los años 1913 y 1960. En agosto de 1960 es decretado Patrimonio Histórico Nacional, por lo que en 1968 el Estado venezolano adquiere nuevamente la edificación y la entrega a la Universidad de Oriente, la cual promueve su puesta en valor como patrimonio regional, nacional y continental. En 1977 el terreno donde se encuentran las ruinas del convento de San Francisco de Cumaná es adquirido por el estado y cedido en comodato a la Universidad de Oriente, en el área declarada Zona de Valor Histórico. Desde 1996 Fundapatrimonio Sucre y la Universidad de Oriente, han efectuado diversas acciones conservativas, entre las que se encuentran: consolidación de ruinas, excavaciones arqueológicas, investigaciones históricas y documentales que han permitido reconstruir gran parte de la historia de este conjunto arquitectónico. Ruinas del Convento de SAN FERNANDO DEL REY DE CUTURUNTAR Calle Principal con Calle Las Flores. San Fernando. Municipio Montes
La iglesia y el convento fueron erigidos por los misioneros capuchinos en el pequeño pueblo de San Fernando, construcciones que se encontraban en ruinas desde la Guerra de la Independencia. El templo estaba constituido por una espaciosa nave rectangular de 10.35m de ancho y 30.70m de largo, además de un ancho presbiterio enmarcado por un arco abocinado y una sacristía del mismo ancho de la nave. Su cubierta era de dos aguas con armadura de pares y nudillos con tirantes, los cuales quedaban ocultos por una falsa bóveda rebajada de madera, colgada de la techumbre y que cubría toda la nave hasta el arco toral. Su modesta fachada presenta dos cuerpos divididos por una gruesa cornisa a la altura de los muros laterales; el primer cuerpo contiene una portada clasicista con dos pilastras que encuadran un vano con arco de medio punto, todo ello rematado en un frontón triangular con hornacina en el tímpano sobre el cual se abren dos pequeños vanos polilobulados; el segundo cuerpo está constituido por un frontispicio ondulado con pináculos. Su robusta torre de sección cuadrada se organiza mediante tres cuerpos, en la planta baja se encontraba el bautisterio y mediante una escalera exterior posterior se accedía al campanario que remataba la torre. Los restos del convento son contiguos a la iglesia y a la plaza del pueblo. Algunos espacios del inmueble fueron transformados y funcionan actualmente como iglesia de la población de San Fernando. En el primer trimestre del año 1997 se realizó una intervención de apuntalamiento estructural provisional, proyectada y ejecutada por MINDUR Regional, acción preventiva que impidió la caída de sus muros por el sismo ocurrido el 9 de julio del mismo año. IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA (IGLESIA DE RIO ARENAS). Arenas, Municipio Montes.
La iglesia y el convento fueron erigidos por los misioneros capuchinos en el pequeño pueblo de San Fernando, construcciones que se encontraban en ruinas desde la Guerra de la Independencia. Ubicada en Arenas, población alojada a la entrada del gran Valle de Cumanacoa, esta edificación religiosa fue erigida en el siglo XVIII, y declarada Monumento Histórico Nacional según Resolución publicada en Gaceta Oficial nº26.320 de fecha 02 de agosto de 1960. Su constructor fue Don Diego Manuel de4 Calzadilla y Marta, quien la erigió entre los años 1777 y 1782. En 1974-1975 fue restaurada por el Ministerio de Obras Públicas según proyecto del Arq. Roberto Armas Alfonzo. El templo, de planta rectangular, posee tres naves divididas por dos series de arcos de medio punto sustentados por pilastras estriadas de sección cuadrada. La fachada principal, de escasa ornamentación y con dos cuerpos alineadas con la fachada se torna grandiosa por las dos torres laterales de tres cuerpos alineadas con la fachada, ubicadas fuera del área rectangular de las naves rematadas por capulines de media naranja y pináculos en sus esquinas. La cornisa que separa el primer cuerpo de las torres se prolonga sobre la fachada principal, dividiendo su primer cuerpo, de características sencillas, con el segundo, conformado por un frontispicio ondulado. Sus portadas laterales poseen una mayor riqueza ornamental. Los vanos de acceso tienen frontón ondulado elevado por encima de la cornisa-alero, y los frisos de su entablamiento muestran figuras caninas, cachicamos, caballos e indios con lanzas en altorrelieve, un diseño espontáneo que introduce y testimonia elementos autóctonos de la región. IGLESIA SAN LORENZO DE MÁRTIR DE CARANAPUEY - Municipio Montes.-
La iglesia que se construyó después de 1780 es de planta rectangular de 10 metros de ancho por 28.30 metros de largo. De tres naves con torres a ambos lados alineadas con la fachada. En la fachada, la horizontalidad está atenuada por las pilastras que reciben arcos ciegos y dividen el espacio en cinco franjas. Una gruesa cornisa sirve de base al frontón sobre el cual se asienta el frontispicio decorado con un águila bicéfala. El cuerpo superior de la torre derecha no llegó a construirse. En 1817 el templo fue incendiado. Las columnas de palo santo sustituyeron a fines de siglo durante la reparación de la iglesia, a los restos de arquerías aún en pie. La iglesia de San Lorenzo, en ruinas, es la mejor conservada de todas las que se encuentran en el estado y presenta muy buenas condiciones para encarar su restauración. IGLESIA SAN BALTASAR DE LOS ARIAS DE CUMANACOA
Por estar ubicada frente a la Plaza Bolívar de la población de Cumanacoa, la iglesia destaca como un elemento de viviendas unifamiliares y comercios ubicados en edificaciones de una y dos plantas. Sobre los restos de una primigenia iglesia construida en 1729 y destruida en 1766, el ing. Juan Antonio Perelló elaboró, en 1770, los planos de este templo, el cual se comenzó a construir en 1771, con adobes sobre cemento y pretiles de piedra. En 1774 se inauguró la capilla mayor con un caney de paja como cuerpo de la iglesia. Debido a múltiples paralizaciones de las obras, el templo quedó completamente terminado y bendecido en 1898, pero modificado con respecto al proyecto original del Ing. Perelló. En 1965 la edificación tuvo una restauración a cargo del arq. Graciano Gasparini y el Ministerio de Justicia, y entre las obras ejecutadas se encontró la reconstrucción del arco del coro, la sustitución de la techumbre y reparación de gran parte de los frisos. En el interior, en el espacio del altar mayor, iluminado a través de ventanas ubicadas en la parte superior, el punto de atracción visual, es una sencilla cruz de hierro sobre fondo blanco. La fachada tiene la portada principal enmarcada por dos pilastras y un frontispicio de perfil ondulado que no es el indicado en el plano elaborado en 1801. Las torres de tres cuerpos tienen vanos que son semejantes a los de una de las torres de la iglesia de Arenas. También el presbiterio cubierto con un techo de cuatro aguas en lugar de la cúpula prevista en el plano de 1891 repite la solución del techo del presbiterio de la iglesia de Arenas. RUINAS DE LA IGLESIA Y CONVENTO DE JESÚS DEL MONTE (IGLESIA DE CATUARO)
Su ubicación sobre una meseta con visuales hacia el Valle de Catuaro, hace que estas construcciones se destaquen como elementos arquitectónicos dentro de la morfología urbana tradicional constituida por viviendas de una planta, característica del poblado montañoso Jesús del Monte de Catuaro, fundado como Misión en 1689 por los capuchinos aragoneses. Catuaro es erigido como pueblo de doctrina en 1712, y en 1745 contaba con un templo de bahareque con techo de palma, destruido probablemente por el terremoto de 1766. Este mismo año, Fray Joaquín de Godos empezó a construir una nueva iglesia con piedra, madera y arcilla, que fue concluida en el año 1817. En ruinas desde entonces, sus muros permiten deducir que la planta original del templo era de forma rectangular, de tres naves con dos torres de bases cuadradas a cada lado de las cuales solo perdura una, la cual posee tres cuerpos decrecientes y remarcados con filetes, con vano de arco de medio punto en su tercer cuerpo y rematado en cúpula de media naranja y pináculos en las esquinas. Al lado de la ruina de la iglesia, se conserva en buen estado el convento de dos plantas y algunos objetos e imágenes religiosas de la época IGLESIA DE CARIACO
Para el año de 1934 el Pbro. Francisco Ramos, redacta un informe parroquial en la que da referencia del templo antecesor al actual; describe un templo de bahareque de tres naves, techo de paja, orientada del saliente a occidente, con 12 pilares de madera, tres puertas, coro y campanario; esta iglesia medía 40 metros de largo por doce de ancho, pero que aún para ese año permanecía conclusa. La débil construcción de este templo no resistió las inclemencias de las crecientes y las presiones de los diferentes sismos, además, el pesado techo, según opinión de Mons. Sosa, hizo caer la iglesia. Para el año de 1935, se iniciaron los buenos oficios para la construcción del nuevo y tercer templo de Cariaco. Esta obra alcanzó su culminación para el año de 1956, gracias a las bondades del padre Enrique Brekelmans. Su estructura es de concreto, su techo es de madera y tejas; de tres naves amplias separadas por 8 pilares de cada lado, dos campanarios de aproximadamente 15 metros de alto, una cúpula, una entrada frontal y dos laterales. El 09 de julio este templo quedó seriamente deteriorado a consecuencia del sismo registrado en esta zona. IGLESIA DE ARICAGUA (IGLESIA DE LA SOLEDAD DE MARÍA)
En este centro poblado se encuentra una edificación declarada Monumento Histórico Nacional como son las Ruinas de la Iglesia de la Soledad de María, según Gaceta Oficial Nº 26.320 del 02/08/60. En sus orígenes fue un pueblo de Encomienda; probablemente en 1692 fue erigido en pueblo de Misión. Siendo pueblo de Doctrina, uno de sus sacerdotes seculares, el padre cumanés José María Márquez construyó la iglesia. De planta rectangular de 14,30 metros de ancho por 27.20 metros de largo, tenía tres naves separadas por dos series de arcos sobre pilares; de estos y del frente no quedan trazas en la actualidad. El techo era de dos aguas y el desague de las aguas de lluvia era a través de gárgolas ubicadas en las fachadas laterales. El volumen del presbiterio que sobresale del techo, está cubierto con una cúpula de mñás de 5 metros de diámetro. La iglesia fue incendiada en 1817 y hace un par de años se derrumbó la única de las arquerías sobre los pilares que se mantenían en pie. IGLESIA SANTA INÉS DE GUARANACHE - Parroquia Santa Inés, Municipio Sucre.
Se sitúa en una elevación topográfica dentro del centro histórico de Cumaná, que colinda con el Castillo de Santa María de la Cabeza ; se destaca dentro de una morfología urbana tradicional de baja altura con viviendas unifamiliares como hito arquitectónico. La iglesia se edificó en 1862 sobre los cimientos de la ermita Nuestra Señora del carmen, ubicada en el lugar que ocupaba antiguamente la Plaza de Armas del Castillo de Santa María de la Cabeza. Se inauguró en el año 1866, y sus torres fueron concluidas en el año 1878. Posteriormente, entre los años 1889 y 1909, fueron agregándole a la iglesia nuevos elementos decorativos para su embellecimiento. El terremoto de 1929 ocasionó diversos daños al templo, por lo cual fue reconstruido. Su planta rectangular, de tres naves separadas por arcos apoyados sobre columnas dóricas de fustes estriados, tiene tres capillas en cada una de sus naves laterales, y cuatro accesos laterales sobre el eje longitudinal y presbiterio definido por un arco toral de medio punto, flanqueado por capillas y arcos. A los pies de las naves laterales se desarrollan las torres campanarios de planta cuadrada. En su interior, el techo artesonado de madera contiene en la nave central seis cúpulas falsas, cubiertas con un techo a dos aguas con acabado de tejas, mientras que en el presbiterio se eleva un volumen de sección cuadrada que remata en una linterna octogonal con cúpula de zinc. Su fachada principal resalta por una monumental escalinata y consta de tres cuerpos. El primero se define por un atrio con tres arcos de medio punto sobre esbeltas columnas dóricas, además de pilastras en cada extremo que sostienen un desnudo friso continuo y el entablamento del segundo cuerpo. Este tiene dos pares de pilastras, entre los cuales se ubica un vitral con arco medio punto enmarcado por molduras, que culmina en un entablamento que los separa del tercer cuerpo; este último en forma de frontón triangular. A los lados de la portada y separados por estrechos paños ciegos, se levantan las torres de cuatro cuerpos, rematadas en linternas de base octogonal con cúpula de zinc y pináculo. |
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