Reseña

Por sus características socio-históricas y culturales, sabemos que la
herencia cultural del pueblo sucrense es una de las más fecundas y
de más antigua data. Esta región estuvo habitada hace más de
7000 años por pueblos pescadores y recolectores. Posteriormente se
asentaron en ella civilizaciones cuyos modos de vida se centraban en el
manejo de conocimientos agrícolas y alfareros. Testimonio de este proceso lo
encontramos en la riqueza de su producción artesanal, musical, gastronómica y lingüística, así como en las expresiones religiosas y lúdicas, entre otras.

En el Valle de Cumanacoa, se encuentran algunos de los más importantes monumentos arquitectónicos de la época colonial. Las edificaciones religiosas constituyen una referencia de la acción misional durante los siglos XVII, XVIII y XIX nos remiten una tecnoeconomía agrícola tradicional basada en la explotación de caña de azúcar, añil, café y tabaco, entre otros. Asimismo, su rica y variada producción de géneros musicales de influencia ibérica, como lo son el joropo y estribillo, las jotas, el punto y llanto, entre otras; y la construcción y ejecución de instrumentos como la flauta de carrizos precolombinos (prolongación de una herencia cultural de los grupos étnicos coacas que tuvieron su asiento en la región) hacen de todo el valle referencia musical obligatoria del estado y del país.

Paria muestra una influencia cultural antillana expresada a través de su arquitectura civil, su gastronomía, así como de la tradición oral (musical y literaria) transmitida en español y en la lengua criolla de origen franco-africano denominada “patuá” por los parianos.

El Golfo de Cariaco destaca por la persistencia de formas culturales tradicionales de matiz indígena y afro americano, expresada a través de mitos y creencias populares, o de las diversiones y comparsas, el joropo y estribillo y la producción artesanal.

Un aspecto esencial en el desarrollo histórico de la cultura sucrense ha sido la accidentada topografía, que redujo las posibilidades de intercomunicación con otros estados del país.

El Estado Sucre ha sido tierra de flujos y reflujos de poblaciones humanas. Su condición y ubicación geográfica le han permitido contar con puertos nacionales y las guerras civiles del siglo XIX, las escasas fuentes de trabajo del estado en años anteriores, el desarrollo económico de otras zonas del país, y el reciente surgimiento de una economía variada unida a la importancia que ha adquirido el Turismo, han sido factores detonantes de numerosas migraciones humanas. Pero el paso de diferentes culturas por esta región no ha sido en vano. La permanencia de los primeros pobladores indígenas, la llegada de españoles, corsos y franceses, entre otros europeos, y el arribo de grupos humanos provenientes de África, las Antillas Inglesas y de algunas regiones de Venezuela, han aportado valiosos elementos culturales que hoy integran el prolífero y complejo patrimonio cultural del estado Sucre.

Instituto del Patrimonio Cultural IPC

Fundación para la Protección y Defensa del

Patrimonio Cultural del estado Sucre

FUNDAPATRIMONIO SUCRE